安遠(yuǎn)廟,又名“伊犁廟”、“金頂寺”,因主殿普度殿為方形,俗稱“方亭子”。位于河北省承德市避暑山莊東北方向,武烈河?xùn)|岸的岡阜之上,是一座藏傳佛教格魯派寺院,為“外八廟”之一。建于清朝乾隆二十九年(1764年)。
安遠(yuǎn)廟平面布局呈長方形,前部較開闊,后部布局緊湊。占地面積2.6萬平方米,寺內(nèi)分三進(jìn)院落。第一進(jìn)山門內(nèi)是一片廣闊的場地,南北各有五間配殿,正面及兩側(cè)原有三座欞星門,現(xiàn)已不存。第二進(jìn)院落以漢、藏結(jié)合的平臺(tái)門與一進(jìn)院落分開。第三進(jìn)院落是由70間廊房組成,正中為主體建筑“普度殿”,平面呈回字形,是蒙古族寺廟中常見的“都綱法式”。
1988年1月13日,安遠(yuǎn)廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1994年12月,包括安遠(yuǎn)廟在內(nèi)的“承德避暑山莊及其周圍寺廟”被聯(lián)合國教科文組織登錄為世界遺產(chǎn)。
安遠(yuǎn)廟由于其形制上仿造新疆伊犁河畔的固爾扎廟,故又稱“伊犁廟”。
清乾隆二十四年(1759年)5月,達(dá)什達(dá)瓦部先后分兩批到達(dá)承德,乾隆皇帝甚為關(guān)切,考慮到他們的宗教信仰和原伊犁固爾扎廟毀于戰(zhàn)火,遂下令在達(dá)什達(dá)瓦部駐地附近武烈河?xùn)|岸的山崗上“仿伊犁固爾扎廟式”建造安遠(yuǎn)廟。
清乾隆二十九年(1764年),安遠(yuǎn)廟建成并舉行了盛大的跳布札等慶?;顒?dòng)。
清末民初,安遠(yuǎn)廟屢遭搶劫和破壞,廟內(nèi)文物失散,殿堂毀壞,寺內(nèi)一片殘?jiān)珨啾凇?nbsp;
1949年前后,安遠(yuǎn)廟僅存普渡殿、山門及附屬的小殿,其他建筑皆已坍毀。
20世紀(jì)80年代,國家撥出??钚蘅槹策h(yuǎn)廟,將普渡殿、山門、二道山門、配殿、門殿均恢復(fù)為清朝原貌。
1985年,安遠(yuǎn)廟對(duì)外開放。
安遠(yuǎn)廟位于普寧寺和普樂寺之間,面向西南,中軸線直對(duì)避暑山莊,地處阜崗,寺內(nèi)平坦。平面布局呈長方形,前部較開闊,后部布局緊湊。寺內(nèi)分三進(jìn)院落。第一進(jìn)山門內(nèi)是一片廣闊的場地,南北各有五間配殿,正面及兩側(cè)原有三座欞星門,現(xiàn)已不存。第二進(jìn)院落以漢、藏結(jié)合的平臺(tái)門與一進(jìn)院落分開。第三進(jìn)院落是由70間廊房組成,正中為主體建筑“普度殿”,平面呈回字形,是蒙古族寺廟中常見的“都綱法式”。
安遠(yuǎn)廟在外八廟中的建筑與規(guī)模,遠(yuǎn)比不上其它寺廟高大雄偉,但它完全打破了漢式寺廟坐北朝南的“伽藍(lán)七堂”的傳統(tǒng)建筑布局。在風(fēng)格上明顯保留原固爾扎廟的民族風(fēng)格,其中巧妙地融進(jìn)了漢、藏民族的建筑精華,從而使整個(gè)廟宇從布局、外觀和建筑上,都別具一格。
安遠(yuǎn)廟內(nèi)外三進(jìn)墻垣,外層墻正面及兩側(cè)設(shè)三座欞星門,二進(jìn)墻垣正中為山門,面闊三楹,漢式重檐歇山頂。拱門三個(gè),磚混結(jié)構(gòu)。進(jìn)山門迎面是一座欞星門,磚混結(jié)構(gòu),紅白色相間抹面,墻壁設(shè)盲窗,前有幢桿兩對(duì)。過極星門為二道山門,砌磚石城座,拱門三個(gè),壁設(shè)盲窗,上建門殿,歇山頂,門殿兩側(cè)設(shè)腰墻,中分一、二進(jìn)院落。一進(jìn)院落北、東、西三面砌墻,正中設(shè)門樓,門道砌丁字拱券,院內(nèi)正中設(shè)一券門,余馀二券門突出墻外,作法特殊。二進(jìn)院落長方形,由64間單層群房合圍組成,正面中央有門殿,殿內(nèi)立御制臥碑一座。
安遠(yuǎn)廟在磬錘峰下,平面為長方形,朝南偏西,長255米,寬146米,占地面積2.8公頃。全廟內(nèi)外共有三道墻。
安遠(yuǎn)廟的山門是一座面闊三間,漢式重檐歇山頂磚石砌筑的門殿,下面辟有三個(gè)圓拱洞門,即空門、無相門、無作門。
正中拱門上額嵌有乾隆皇帝御書漢、滿、蒙古、藏四種文字的“安遠(yuǎn)廟”匾額,寺名寓意是:安定遠(yuǎn)方,團(tuán)結(jié)邊疆各民族,鞏固北部邊防,維護(hù)國家統(tǒng)一。山門以里到第二進(jìn)院落的平臺(tái)城門之間是一片開闊地,正前方兩側(cè)有兩對(duì)安放嘛呢桿的石幢。清代,這里是舉行跳步踏等宗教活動(dòng)的場所。
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