安遠(yuǎn)廟團(tuán)建活動策劃-去安遠(yuǎn)廟團(tuán)建旅游要多少錢

安遠(yuǎn)廟，又名“伊犁廟”、“金頂寺”，因主殿普度殿為方形，俗稱“方亭子”。位于河北省承德市避暑山莊東北方向，武烈河?xùn)|岸的岡阜之上，是一座藏傳佛教格魯派寺院，為“外八廟”之一。建于清朝乾隆二十九年（1764年）。 

安遠(yuǎn)廟平面布局呈長方形，前部較開闊，后部布局緊湊。占地面積2.6萬平方米，寺內(nèi)分三進(jìn)院落。第一進(jìn)山門內(nèi)是一片廣闊的場地，南北各有五間配殿，正面及兩側(cè)原有三座欞星門，現(xiàn)已不存。第二進(jìn)院落以漢、藏結(jié)合的平臺門與一進(jìn)院落分開。第三進(jìn)院落是由70間廊房組成，正中為主體建筑“普度殿”，平面呈回字形，是蒙古族寺廟中常見的“都綱法式”。

1988年1月13日，安遠(yuǎn)廟被中華人民共和國國務(wù)院公布為第三批全國重點文物保護(hù)單位。1994年12月，包括安遠(yuǎn)廟在內(nèi)的“承德避暑山莊及其周圍寺廟”被聯(lián)合國教科文組織登錄為世界遺產(chǎn)。

安遠(yuǎn)廟由于其形制上仿造新疆伊犁河畔的固爾扎廟，故又稱“伊犁廟”。

清乾隆二十四年（1759年）5月，達(dá)什達(dá)瓦部先后分兩批到達(dá)承德，乾隆皇帝甚為關(guān)切，考慮到他們的宗教信仰和原伊犁固爾扎廟毀于戰(zhàn)火，遂下令在達(dá)什達(dá)瓦部駐地附近武烈河?xùn)|岸的山崗上“仿伊犁固爾扎廟式”建造安遠(yuǎn)廟。

清乾隆二十九年（1764年），安遠(yuǎn)廟建成并舉行了盛大的跳布札等慶?；顒?。 

清末民初，安遠(yuǎn)廟屢遭搶劫和破壞，廟內(nèi)文物失散，殿堂毀壞，寺內(nèi)一片殘垣斷壁。 

1949年前后，安遠(yuǎn)廟僅存普渡殿、山門及附屬的小殿，其他建筑皆已坍毀。 

20世紀(jì)80年代，國家撥出?？钚蘅槹策h(yuǎn)廟，將普渡殿、山門、二道山門、配殿、門殿均恢復(fù)為清朝原貌。 

1985年，安遠(yuǎn)廟對外開放。

安遠(yuǎn)廟位于普寧寺和普樂寺之間，面向西南，中軸線直對避暑山莊，地處阜崗，寺內(nèi)平坦。平面布局呈長方形，前部較開闊，后部布局緊湊。寺內(nèi)分三進(jìn)院落。第一進(jìn)山門內(nèi)是一片廣闊的場地，南北各有五間配殿，正面及兩側(cè)原有三座欞星門，現(xiàn)已不存。第二進(jìn)院落以漢、藏結(jié)合的平臺門與一進(jìn)院落分開。第三進(jìn)院落是由70間廊房組成，正中為主體建筑“普度殿”，平面呈回字形，是蒙古族寺廟中常見的“都綱法式”。

安遠(yuǎn)廟在外八廟中的建筑與規(guī)模，遠(yuǎn)比不上其它寺廟高大雄偉，但它完全打破了漢式寺廟坐北朝南的“伽藍(lán)七堂”的傳統(tǒng)建筑布局。在風(fēng)格上明顯保留原固爾扎廟的民族風(fēng)格，其中巧妙地融進(jìn)了漢、藏民族的建筑精華，從而使整個廟宇從布局、外觀和建筑上，都別具一格。

安遠(yuǎn)廟內(nèi)外三進(jìn)墻垣，外層墻正面及兩側(cè)設(shè)三座欞星門，二進(jìn)墻垣正中為山門，面闊三楹，漢式重檐歇山頂。拱門三個，磚混結(jié)構(gòu)。進(jìn)山門迎面是一座欞星門，磚混結(jié)構(gòu)，紅白色相間抹面，墻壁設(shè)盲窗，前有幢桿兩對。過極星門為二道山門，砌磚石城座，拱門三個，壁設(shè)盲窗，上建門殿，歇山頂，門殿兩側(cè)設(shè)腰墻，中分一、二進(jìn)院落。一進(jìn)院落北、東、西三面砌墻，正中設(shè)門樓，門道砌丁字拱券，院內(nèi)正中設(shè)一券門，余馀二券門突出墻外，作法特殊。二進(jìn)院落長方形，由64間單層群房合圍組成，正面中央有門殿，殿內(nèi)立御制臥碑一座。

安遠(yuǎn)廟在磬錘峰下，平面為長方形，朝南偏西，長255米，寬146米，占地面積2.8公頃。全廟內(nèi)外共有三道墻。

安遠(yuǎn)廟的山門是一座面闊三間，漢式重檐歇山頂磚石砌筑的門殿，下面辟有三個圓拱洞門，即空門、無相門、無作門。  

正中拱門上額嵌有乾隆皇帝御書漢、滿、蒙古、藏四種文字的“安遠(yuǎn)廟”匾額，寺名寓意是：安定遠(yuǎn)方，團(tuán)結(jié)邊疆各民族，鞏固北部邊防，維護(hù)國家統(tǒng)一。山門以里到第二進(jìn)院落的平臺城門之間是一片開闊地，正前方兩側(cè)有兩對安放嘛呢桿的石幢。清代，這里是舉行跳步踏等宗教活動的場所。