花果山,位于江蘇省連云港市南云臺山中麓,該風景區(qū)是國家重點風景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游區(qū)、國家地質(zhì)公園、全國文明風景旅游區(qū)示范點、全國文明風景旅游區(qū)創(chuàng)建先進單位、全國青年文明號、全國重點風景名勝區(qū)綜合整治先進單位,中國十佳旅游景區(qū)、中國最值得外國人去的50個地方金獎、全國“黃金周”旅游直報點和全國空氣質(zhì)量預報系統(tǒng)點。
花果山以古典名著《西游記》而著稱名聞海內(nèi)外。唐、宋、元、明、清先后在這里筑廟建塔,千百年來的古建筑、古遺址、古石刻、及歷代文人墨客的游蹤手跡遍布山中。早在明萬歷30年,朱翊鈞皇帝已頒旨花果山中的三元宮為天下名山寺院??滴趸实塾H題“遙鎮(zhèn)洪流”四字鐫刻在花果山主峰玉女峰上,以表對花果山神靈的敬仰。李白:“明月不歸沉碧海,白云愁色滿蒼梧?!迸c蘇軾:“郁郁蒼梧海上山,蓬萊方丈有無間”。寫的都是云臺山,自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”美譽。
花果山景色以云和海為主體,開闊的山峭與之呼應,是連云港地標性建筑。
《西游記》故事中出現(xiàn)的水簾洞、老君堂、仙人橋、南天門等地點都在這里可以找尋到蹤跡,栩栩如生。
山頂玉女峰是江蘇省最高峰,可以俯瞰一片云海,露出來的峰頂就像大海里的蓬萊仙島。
花果山風景區(qū)所在的連云港市位于我國萬里海疆的中部,江蘇省的東北部,東臨黃海,西接中原,北扼齊魯,南達江淮,與日本及朝鮮半島隔海相望。景區(qū)面積75.39平方公里,層巒疊嶂136峰,其中花果山玉女峰是江蘇省最高峰,海拔624.4米,峭壁懸崖,巍峨壯觀。
花果山景區(qū),屬于溫帶季風氣候。既有暖溫帶氣候特征,在云臺山南麓又有北亞熱帶氣候特征,既有南北氣候過渡地帶的氣候特征,又有海洋向內(nèi)陸過渡地帶的氣候特征??偺攸c是四季分明,氣候溫和,光照充足,雨量適中,雨熱同季。常年平均氣溫在14℃左右,年平均最高氣溫19℃,年平均最低氣溫為10℃,既無嚴寒又無酷暑,其次,年平均總降水量920多毫米,是濕潤型的雨量;年平均相對濕度在70%,這是非常適宜人居的體感舒適度。
游覽花果山四季皆宜,春來鳥語花香、夏日飛瀑急湍、秋季風景如畫、冬日銀裝素裹。晴游花果山,登山遠望、日出海上、大海茫茫、風帆點點、身臨其境、使人頓覺“恍疑身世出塵寰”;雨登花果山、云山霧海、如入畫圖,如臨仙境。濃郁的自然風光與燦爛的歷史文化,奇異的山水特色與多彩的神話傳說,加上古典名著《西游記》的精采描繪,使花果山充滿了神奇的魅力。
植物資源
花果山野生植物資源十分豐富,計有植物種類1700余種,其中藥物資源就有1190種,金鑲玉竹、古銀杏等都是省內(nèi)罕見、國內(nèi)少有的樹種和古樹名木,是江蘇省重要的野生植物資源庫,每年吸引了國內(nèi)許多高校、科研單位、專家學者來此考察研究。
動物資源
花果山玉女峰茂盛的樹林中,生活著300多只活潑可愛的獼猴。具有野性的獼猴在夏日的花果山上繁衍生息,與慕名前來的游客和諧共處,過著無憂無慮的生活,它們成為一道有趣的景觀,也為花果山增添了靈氣。
水質(zhì)資源
花果山大圣湖水利風景區(qū)管理范圍為10.47平方公里,水域面積0.95平方公里,經(jīng)過多年建設,形成了現(xiàn)今山水相連、湖光山色相映、生物量富集、水陸生態(tài)系統(tǒng)交織的優(yōu)美環(huán)境。景區(qū)內(nèi)景點眾多,有海清寺阿育王塔、水簾洞、唐王壩、一瓢泉等歷史古跡和人文景觀。2011年8月,該景區(qū)獲批為省級水利風景區(qū),現(xiàn)今申報國家級水利風景區(qū)。
花果山大圣湖水利風景區(qū)地理位置優(yōu)越、文化底蘊濃厚,是連云港旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)的重要環(huán)節(jié),將有效改善當?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境。
礦產(chǎn)資源
花果山自古就有“東海第一勝境”和“海內(nèi)四大靈山之一”美譽的花果山,集山石、海景、古跡、神話于一身,具有很高的觀賞、游覽和歷史科學研究價值,它豐富的人文景觀和秀美的自然景觀令游人贊嘆不已。自然景觀呈現(xiàn)山海相依、崎峭與開闊呼應對比的壯麗景色。山里古樹參天、水流潺潺、花果飄香、獼猴嘻鬧、奇峰異洞、怪石云海、景色神奇秀麗?!耙徊课饔挝闯龃松桨氩?,三藏東傳并非小說所言”。與《西游記》故事相關聯(lián)的孫悟空降生地的媧遺石,棲身之水簾洞,以及七十二洞、唐僧崖、豬八戒石、沙僧石等等,神形惟妙惟肖、栩栩如生。
自然景觀
花果山出現(xiàn)霧海奇觀,霧海中的花果山玉女峰下方呈現(xiàn)一尊佛光。佛光時隱時現(xiàn),奇特的云海佛光奇觀,炫目的佛光給美麗的花果山玉女峰披上一道神秘的色彩。
花果山,億年滄桑,萬鐘風情,千般妖嬈。自蒙始以降,文明初發(fā),引來百家爭詠,群儒吟唱;四方騷客,為之競相折腰。許多杰出的文人士子都曾向她展示過熱烈的情懷。
花果山,接受過歷代文人送給她的幾十個名號。原名:都洲、郁洲、瀛洲、羽山、郁山、逢山;曾用名:蒼梧山、復釜山、東海山;又名:前云臺、青峰頂、玉女峰 、前頂山……她坐于云臺山脈之顛,俯覽148座大小山巒。吳承恩寫得形象:“東海之處聳崇巔?!敝袊钤绲囊槐镜乩頃队碡暋?,我們已無從考證它是哪一位文人所為。作者熱情地稱頌花果山那姣好的容貌和綽約的風姿:山土的肥沃喻示了她的豐滿;土層的朱赤比擬了她的紅顏;豐蘢的植被象征著她的雍容和綺麗的裝點,2000多年以前,《山海經(jīng)》的作者就熱情地關注著這座地處“東方海外”的高山“大壑”,稱譽了萬類競飛的鳥世界和繁榮的少昊方國。夏王朝的堯帝派羲仲來這里祭祀日出;健行人豎亥奉大禹之命從這里起步,丈量天下的地極。曾被士大夫們視為“僻在海隅”的花果山,盛唐之初的貞觀年間,卻一下子出了一個當朝宰相和一位頭名狀元。這樁悲歡離合終致花好月圓的掌故,依托了豐富的山間風物,飽蘸了濃郁的鄉(xiāng)土情韻。
十多位王孫、進士、舉子、高僧都在自己撰寫的詩文、碑銘中津津樂道,頻頻唱頌。這其中,吳承恩的文字堪稱是大手筆,他那精巧的文思以及擅長描摹人物的錦心繡口,把河南的唐僧和花果山的陳光蕊編織成一幅啼笑繽紛的大團圓。一位歷史學家說,這是吳承恩的文字游戲;又一位小說家說,這是文人的筆墨情趣……
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