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馬蹄寺團建活動策劃-去馬蹄寺團建旅游要多少錢

類型:寺廟地區(qū):甘肅?張掖

簡介

馬蹄寺位于甘肅肅南裕固族自治縣馬蹄藏族鄉(xiāng)境內(nèi),北距張掖市市區(qū)65公里,是集石窟藝術(shù)、祁連山風光和藏族風情于一體的旅游區(qū)。

石窟由勝果寺、普光寺、千佛洞、金塔寺、上、中、下觀音洞七處組成,共有70余處窟龕,始建于北涼。馬蹄寺因傳說中的天馬在此飲水落有馬蹄印而得名。傳說中的馬蹄印跡現(xiàn)存于普光寺馬蹄殿內(nèi),成為鎮(zhèn)寺之寶。

馬蹄寺_1

龐大的石窟寺院建筑群,石壁上鑿刻的多個石窟佛像,十分奇幻壯觀。

既有漢傳佛教的寺院、藏傳佛教殿宇,又有天馬蹄印、元代壁畫、佛像等眾多的傳說古跡。

現(xiàn)在對外開放的是其北寺,主要值得參觀的有千佛洞、格薩爾王殿、三十三天佛窟等區(qū)域。

三十三天佛洞是馬蹄寺最主要的建筑,沿山開鑿了七層階梯式建筑,可以看到眾多的古老佛像。

在這里還可以住裕固族帳篷,喝青稞酒,吃手抓肉,體驗草原游牧民族獨特的生活方式。

馬蹄寺_2

馬蹄寺,也叫普光寺,建于東晉十六國時期的北涼,距今已逾1600年,然而令人痛惜的是,由于當時的北方軍閥割據(jù),混亂一片,加之歷代王朝更替,戰(zhàn)火綿延,馬蹄寺原有規(guī)模宏大的建筑群多被毀于戰(zhàn)火之中,這其中就包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、觀音洞以及眾多石窟等。 馬蹄寺在北涼時期,最早為漢傳佛教寺院,后來逐漸成為藏傳佛教寺院,屬于藏傳佛教格魯派青海東科爾寺的屬寺,寺院自建寺以來,香火就極為鼎盛,最盛時的僧眾可達1000余人,而建國初期僧眾也尚有50余人,足可見歷史上馬蹄寺的輝煌。

馬蹄寺的又一次被破壞發(fā)生在動亂的十年文革時期,不僅寺中石窟、壁畫、佛像幾乎被毀壞殆盡,而且石窟外的建筑則更是蕩然無存。馬蹄寺所存的三十三天石窟、馬蹄印石窟、藏佛殿石窟、勝果寺、千佛洞石窟等,多為改革開放之后重新修復,而寺中主要的建筑如大雄寶殿、站佛殿、觀音殿、藥師殿等多為明萬歷年間舊跡,實為不幸中之大幸,這些殿閣雖經(jīng)歷百年風雨侵襲,但仍巍峨屹立于百丈懸崖之上,令人不禁驚嘆古人卓越的建筑技藝,給人以視覺與心靈的巨大震撼,而寺中收藏的晉代的站佛、北魏時的文殊菩薩寶劍、清康熙帝的龍袍、乾隆帝的馬鞍等眾多文物,更令人感嘆歷史風雨滄桑和馬蹄寺曾有的輝煌。

馬蹄山林木茂密,峰頂四季白雪皚皚。馬蹄寺原包括金塔寺、千佛洞、南北馬蹄寺、上中下觀音洞等7個石窟群和各寺寺院,石窟計70余個,是甘肅境內(nèi)敦煌莫高窟、天水麥積山和永靖炳靈寺之外的最大石窟群。其中北寺規(guī)模最大,有30余窟,千佛洞次之;金塔寺只有2窟。馬蹄殿青石板上有兩個明顯的馬蹄印跡,地名、寺名均由此而來。民間傳說馬蹄是天馬下界留下的?!陡拭C府志》記載:“普光寺又名馬蹄寺,為晉之郭瑀隱處,石洞鑿于郭瑀及其弟子,后人擴而大之,加以佛像”。 馬蹄寺一開始是漢傳佛教寺院,隨著歷史的變遷,逐漸演變?yōu)椴貍髋c漢傳佛教相結(jié)合的寺院。馬蹄寺的寺院原來是為藏族部落馬蹄東南熱瓊十四族所建,并由馬蹄十四族供養(yǎng)。馬蹄寺寺院建筑規(guī)模宏大,非常有氣勢,最興盛時僅北寺、南寺和千佛洞3處就有僧眾1000余人,中華人民共和國成立之初有僧眾50余人?!拔幕蟾锩睍r期寺院損失慘重,石窟佛像、壁畫破壞殆盡,石窟外的古建筑蕩然無存。1986年修復了馬蹄寺北“三十三”天石窟佛殿,后來最下層石窟的經(jīng)堂也被修復。

馬蹄寺_3

馬蹄寺石窟的獨特之處在于千佛洞有500多個摩崖佛塔窟龕,規(guī)模宏大;金塔寺中的大型肉雕飛天古樸稚雅,為國內(nèi)僅有;普光寺的三十三天洞,上下五層二十一窟,寶塔形排列,內(nèi)有佛殿,外有回廊,共開內(nèi)外窟龕達49孔之多,造型奇特。馬蹄寺環(huán)境秀麗,山青、水秀、峰奇、洞異堪稱四絕。游客在這里旅游還可以住藏族帳篷,喝青稞酒,吃手抓肉,體驗草原游牧民族獨特的生活方式和文化特色。

可以在馬蹄寺藏族帳篷內(nèi)欣賞到藏族歡快熱情的草原歌舞,并品嘗獨特的銀碗美酒和手抓羊肉。

這里有數(shù)不清的石塔和鑿于峭壁上的千佛洞,三十三天、藏佛殿、馬蹄殿、藥王殿、格薩爾王殿等,堪稱中國石窟藝術(shù)的杰作。此外,開闊寬敞的蘭花坪,如五朵蓮花盛開的蓮花峰,飛流直下的臨松瀑布,蔥蘢的原始森林和可一試騎姿的草原,更是叫人流連忘返。


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