前童古鎮(zhèn)團建活動策劃-去前童古鎮(zhèn)團建旅游要多少錢

前童古鎮(zhèn)，地處浙江省寧波市寧海縣西南，面積68平方公里，是一個歷史悠久，文化積淀深厚，地理環(huán)境獨特的江南古鎮(zhèn)，先后被命名為浙江省歷史文化名鎮(zhèn)和浙江省旅游城鎮(zhèn)。

前童古鎮(zhèn)被譽為“江南第一儒鎮(zhèn)”、“江南小麗江”、“活著的民俗博物館”。

是江南最大的童姓聚居地。這里保存有完整的明清建筑群，粉墻黛瓦，氣勢恢弘。

整個小鎮(zhèn)猶如一幅古韻濃重的鄉(xiāng)村畫，家家有雕梁，戶戶有活水，八卦水系流遍整個村落。

村落按“回”字九宮八卦式布局，街巷狹小，建筑密集，身處其中如走迷宮一般。

前童古鎮(zhèn)是浙東地區(qū)保存至今的一座最 具儒家文化古韻的小鎮(zhèn)。2007年榮獲中國歷史文化名鎮(zhèn)稱號。當?shù)赝献阅纤谓B定年間在此定居后就勤耕好學。明初，童伯禮兩次禮聘方孝孺講學于石鏡精舍，共同奠定了詩禮名家的基礎(chǔ)。自此，遵循引水植樹優(yōu)化環(huán)境、耕讀敦睦、訓育后人的美德，歷代人才輩出，形成了“小橋流水遍庭戶，卵巷古院藏藝文”的古文化風范。這里還是辛亥革命浙江總指揮童葆喧的故里和臺束革命根據(jù)地?？晒┯斡[的有完好的古宅、老街、民俗博物館、鹿山、石鏡山、孝女湖、柴萬嬰柏和徐霞客古游道等景觀。

前童古鎮(zhèn)，是一座不凡的江南明清時期的民居原版，是一幅古韻濃重、活色生色的鄉(xiāng)村畫，一段美輪美奐的江南 絲竹調(diào)。始建于宋末，盛于明清，至今仍保存有1300多間各式古建民居。走進那里“家家有雕梁，戶戶有活水”，八卦水系，流水嘩嘩，碧水幽幽，流遍家家戶戶，不似水鄉(xiāng)，勝似水鄉(xiāng)，是欣賞浙東民俗文化的好去處。不但是“浙江省旅游城鎮(zhèn)”，也是“浙江省的歷史文化保護區(qū)”。

到前童，最好先去登鹿山頂。那兒可以俯瞰前童全貌。鹿山不高，因形似臥鹿而得名，當?shù)貏t視為吉祥神山，世世代代嚴加守護。

與鹿山遙遙相對的塔山，雖然至今古塔無存，但兩峰相峙，澤被前童，另有含意。民風醇厚的前童人給她們起了兩個文縐縐的雅名：鹿阜斜輝和塔峰曉日。古鎮(zhèn)，也就在這兩座并不高大的山麓之間洋洋灑灑地鋪展開來。

從鹿山頂隔溪南望，正前方便是石鏡山。那兒因山中有一巨石，光滑如切，每逢雨天，水漫石面，光亮如鏡，故名。山的腳下駐著一個小山村，村的東頭，依然保存著掛有“正學遺風”匾額的“石鏡精舍”，為明初的童伯禮所建，已有悠悠600余年。為開啟文明，童伯禮拿出多年收藏的六經(jīng)群書數(shù)千卷，聘請了當時為朝野推重的方孝孺前來講學，課教子弟。方孝孺曾二度在精舍講學，歷時四年之多，與童伯禮共同奠定了儒鄉(xiāng)基礎(chǔ)。前童，僅明清兩代榮贗秀才以上功名者202人，現(xiàn)代和當代又有教授、博士、留學生等400多人。

鹿山的北方，有座山巒層疊，神秘峻秀的梁皇山。那兒山色宜人，流水不絕，瀑潭棋布，古跡眾多，梁皇寺、梁皇簪等佛教勝跡，在上海、臺灣等地影響頗大，香客絡(luò)繹。那兒不僅有“仙人塔”、“隱字石”、“方竹和紫竹同栽一山”、“小村36姓”四絕，還是《徐霞客游記》的第一宿營地。自古以來，都戴著浙東名山的桂冠，無論哪個版本的古地圖，有寧海必有梁皇。

走進前童的卵石小徑，路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，鏤棹雕欞，腳下是嵌圖道地（天井），如若在謠雨霏霏的春日，更顯出其曾經(jīng)滄海的古樸與肅殺，也更能體味出古鎮(zhèn)的纖麗和清幽！此刻，你一定很想成為峨冠博帶的士人，抑或是裙衩飄揚的浣女，或者更想成為隱田園的隱士……

前童給我們更多的，是它那滄桑的、憔悴的美麗，最完美的寧靜。

“回字”結(jié)構(gòu)的八卦街巷

說到江南

古鎮(zhèn)，總不免要和小橋流水相連。似乎唯其如此，才相匹配。前童也是小橋流水人家，卻有著與眾不同的景致。街徑卵石鋪就，屋基也大多為卵石壘成。街巷異常狹小，建筑異常密集，身處其中就如走迷宮一般。

村落按“回”字九宮八卦式布局。童姓祖先按照八卦原理，把白溪水引進村莊，潺潺溪水挨戶環(huán)流，人人可在溪水中洗菜凈衣，家家連流水小橋，戶戶通卵石坦途。青藤白墻黑瓦，石頭鏤花窗戶，雕梁畫棟門樓，蒼涼中顯現(xiàn)出昔日曾經(jīng)的繁華。

保存完整的古建筑群

比起一些出名的古鎮(zhèn)，前童還是未開發(fā)的古村落，走在幽深的巷子里你甚至有可能看到家養(yǎng)的豬，或是不經(jīng)意掉下來的蜘蛛。也少了商品經(jīng)濟的侵襲而更好地保存了民風民俗。墻是因為滄桑而灰暗的墻，房是因為年久而灰暗的房。

老街兩旁都是長板門面的店鋪。緊鄰老街是一幢幢至今保存完整的古建筑群，梁枋門窗上滿是雕飾，精巧的躍魚馬頭墻和脊塑墻花具有獨特的地方風格。馬頭墻是古代江南富戶官宅威勢的象征，據(jù)說級數(shù)越多，職位越高。墻面嵌著雕花石窗，外墻上塑浮雕文字，墻尖塑著沖天而起的躍魚和飛龍，寓含“鯉魚跳龍門”之意。門柱上那兩只活動的倒掛獅子，門墻上一對瓷盆中各飾有5只飛舞的蝙蝠，象征著五福臨門。大祠堂建于明洪武十八年。大廳有32根大圓柱，好比32顆象棋子，隱含全局一盤棋之意；每根柱子中間大，兩頭小，是典型的隋唐風格明式建筑。

一個活著的生動小鎮(zhèn)

游客看到的是大量原住居民在這老房子里日復一日真實生活的畫面。不論你在哪條街巷，只要面含微笑，你可以隨意推開門進入寧靜的四合院，有時也會碰到幾個勞作的匠人，他們也并不與你答話，甚至不會抬頭留意你是否將宅子里的東西順手牽羊。是的，信賴別人也是我們曾經(jīng)擁有的美德。

前童是一個活著的生動小鎮(zhèn)。路邊是幽碧的流水，身旁是青磚墨瓦，腳下是嵌圖道地(天井)，它們歷經(jīng)風吹日曬而古貌猶存?？茨羌澎o屋檐上那些風中瑟瑟搖晃的野草枯莖，耳邊仿佛傳來遠古的聲息。

古鎮(zhèn)的夜是真正的黑夜，只有寂靜的古樹，老宅院和隱約可聞的流水聲，給人一種深沉的寂寥感。當古鎮(zhèn)這純潔的黑纏繞在我們的周圍時，使我們更深刻地領(lǐng)悟到了光的內(nèi)涵。徜徉在古鎮(zhèn)漆黑的夜晚，正好去細細體驗心靈凈化的旅程。

到了前童，若能碰上那里的元宵文化旅游節(jié)，可謂是人生的一大樂事。

自明代中葉以來，每逢農(nóng)歷正月十一以后，前童的大街小巷，就會熱鬧起來，還有鄰近的柵下、下葉等村的田戶都從四面八方出集攏來，鑼聲鼓聲，響徹云霄，傳遍山野田園。這是前童人為了紀念自己的祖先童濠，俗稱“濠公老爺”。因為古代的前童水利條件極差，年成的豐歉，常常取決于天時。濠公一馬光先，頃己所有，帶領(lǐng)鄉(xiāng)親歷盡艱辛，終于在白溪流中堵砩引水，灌入百渠千溝，包括古鎮(zhèn)的“八卦水系”，都源自這項工程。后來，前童人就以戶為單位分成若干護砩養(yǎng)渠小組，一年一輪換，直至今日。元宵紀念濠公的活動，也一直傳了下來。

到了正月十四、十五兩天，紀念活動進入高潮。四鄰八鄉(xiāng)的人們的人們攜新帶友，潮涌而至。古亭臺聞、獅舞龍舞，互相交融，由龍旗引導，一路上鼓樂齊鳴，炮聲震天，車水馬龍，人聲鼎沸，萬人空巷，長達數(shù)里的隊伍浩浩蕩蕩走街過戶、繞村跨溪，有條不紊。這樣激動人心的熱烈場面，古老純樸的民風民情，若不親臨，很難猜想。