云龍山位于徐州市城南,又名石佛山。海拔142米,長達3公里。山分九節(jié)、蜿蜒起伏、狀似神龍,昂首向東北,曳尾于西南。云龍山以“溢洪道”為界,溢洪道以北屬云龍區(qū),以南屬泉山區(qū)。通常所稱的云龍山多是指北部的部分山峰。
云龍山既有自然風(fēng)光,又有人文景觀。山上文化古跡眾多,有北魏時代的大石佛,唐宋摩崖石刻,宋代的放鶴亭、招鶴亭、飲鶴泉、張山人舊居,明代的興化禪寺,清代的大士巖、山西會館、船廳、御碑亭、碑廊等歷史文物古跡。解放后云龍山又修復(fù)和新建了幽邃軒、洞天小廬、跨云閣、云龍書院、杏花村、觀景臺、同心臺等歷史景點。
云龍山有佛教文化,從北魏到清代,逐步建起興化寺、大士巖、唐宋摩崖石刻等著名歷史古跡。每年農(nóng)歷2月19日都會舉辦云龍山廟會。
云龍山屬暖溫帶季風(fēng)氣候區(qū),受東南季風(fēng)影響較大。年日照時數(shù)為2284至2495小時,日照率52%至 57%,年氣溫14℃,年均無霜期200至220天,年均降水量800至930毫米,雨季降水量占2012年的56%。氣候特點是:四季分明,光照充足,雨量適中,雨熱同期。四季之中春、秋季短,冬、夏季長,春季天氣多變,夏季高 溫多雨,秋季天高氣爽,冬季寒潮頻襲。
云龍山名字的來歷,說法不一,有史載,亦有民間傳說。
一說,《志》云:“山出云氣,蜿蜒如龍,因名?!?其山九節(jié)山峰,高低起伏,其狀恰如一條臥龍,而春夏云霧繚繞時,又如龍起舞,故名云龍山。
二說,因劉邦曾藏于此山。董其昌《彭城云龍山重修放鶴亭記》說:“按史記稱秦始皇東于厭王氣,漢祖心自疑,避匿山中,呂后嘗得之,曰季所居有云成五彩云,而赤帝子斬白帝子,蓋龍德也,彭城之有云龍山,其得名當以此?!惫?06年,劉邦在豐西澤斬白蛇,舉義旗,宣布抗秦起義,隱匿于芒碭山、云龍山之間,總有一片祥云,形狀如龍,圍繞在劉邦頭頂。因劉邦后來當了漢朝的開國皇帝,皇帝是“龍”,他藏過身的山,也就稱為云龍山了。
三說,南(朝)宋皇帝劉裕曾來過此山,故名。古彭城有個劉裕,是楚元王劉交的二十一世孫。東晉時期為大將。為消滅割據(jù)勢力,曾在彭城設(shè)幕府,指揮戰(zhàn)事。期間,曾多次登云龍山,傳說見有云中之龍環(huán)繞。四年后,劉裕當了南宋朝的皇帝,為人間之龍,為紀念劉裕故山名云龍。
四說,云龍山為一條惡龍所變。惡龍長期把持黃河,危害徐州百姓,常汲黃河之水,吐水為災(zāi)。后被徐州一見義勇為青年用劍刺死,化為此山,故名云龍山。
五說,云龍山為一好龍所變。徐州干旱,一龍未經(jīng)允許,行水救民,被玉皇大帝懲罰,奄奄一息。當?shù)匾粋€姑娘,救活此龍。此龍化為一山,永遠留在徐州,后人便將此山命名云龍山。
六說,源于一個凄楚動人的愛情故事。一個名叫云龍的小伙子與鯉魚精變化的大鳳姑娘戀愛,大鳳為救徐州于大水,假意答應(yīng)嫁給九小龍王,后撞死于山石之上。云龍死后,兩人合葬山上,故名云龍山。
每年農(nóng)歷二月十九日(觀音菩薩誕辰之日),為云龍山廟會正會之時。云龍山廟會始于清康熙年間的云龍山大士巖觀音會。當時徐州知州姜焯派人雕鑿了觀音像,信佛教者多來祭拜,久而久之形成觀音會。十九日這一天,進供者、燒香者、乞子者、還愿者以及湊熱鬧趕會者、放風(fēng)箏者眾多。云龍山有歌舞曲藝、民俗表演、風(fēng)味小吃、傳統(tǒng)手工藝品等。
中國素有重陽登高的習(xí)俗,徐州人對重陽登高更是十分重視。自農(nóng)歷九月初八下午起,便全家老小相偕或親朋好友相邀攜酒肴徒步登臨云龍山。有關(guān)資料曾這樣記載舊時徐州登山之俗:“山間聚飲者,比比皆是,呼拳行令,山鳴谷應(yīng)。如遇相識,則移席以就,合二為一,熱鬧非常。歡娛時白日苦短,夕陽下人影漸長,待山下炊煙四起時,山間喧嚷漸弱,游人眼惺顏酡,兒童攙婦人,少壯扶老人,迤儷下山,踏萬家燈火而歸。”
現(xiàn)代的重陽登山活動內(nèi)容更加豐富,除聚飲歡娛外,也有登高祈壽。每年由云龍山管理處主辦的重陽登山活動,為徐州市重要的民俗活動。
喊山為徐州地區(qū)特有的健身益體的傳統(tǒng)民俗,登云龍山進行喊山健身活動,已成為徐州人民生活的一種時尚,歷史上彭祖高壽,是因為他有一套養(yǎng)生長壽的方法,其中就是吹吁呼吸、吐故納新的保健養(yǎng)生辦法。
為弘揚地方傳統(tǒng)民俗文化,宣傳登山健身時尚,每年在云龍山都將舉行喊山大賽活動。
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